HOT ! 2万円市　古い「朱描き鍾馗図」疫病除け・魔除けの信仰画 2万円市 古い「朱描き鍾馗図」疫病除け・魔除けの信仰画 Sekaimen 世界

2万円市 古い「朱描き鍾馗図」疫病除け・魔除けの信仰画 Sekaimen 世界。大江戸歳事記 後期展示予定の「朱描鍾馗図」。鍾馗(しょうき)図は中国。歌川国貞「中村芝翫九変化ノ内 朱鍾馗」- 天保4年（1833年。作品名:古い朱描き鍾馗図　　　豊国の銘があるが、豊国作ではないと考えられる。黒・赤 鐘馗図2点セット | 葛飾北斎 - ROSSO GRAFICO。大きさ:45×16cm（扇面）状　態:概ね良好時　代:江戸後期～明治以降額　　:有り。【真作】河合英忠/能図/能舞図/人物図/掛軸/名家伝来/AB-927。67×58×5cmの日本画用額①朱描き鍾馗図の起源　中国の伝説的人物である 鍾馗 にあります。真作/四国八十八ヶ所霊場/布袋屋掛軸HB-481。鍾馗は唐代の皇帝・玄宗の夢に現れ、鬼を退治したとされる人物その後、中国では「魔除けの神」として信仰されるようになる。真作/尾形月耕/仙人に羊図/布袋屋掛軸HC-943。この信仰が日本に伝来したのは平安時代頃と考えられる②日本での役割　陰陽道的な疫病観（怨霊・鬼＝病の原因）　天然痘・麻疹などは「鬼・疫神の仕業」と考えられていた。AKa7066　狩野周信　肉筆　掛軸。鍾馗＝鬼を　　食う存在 → 病を退ける　武神・門守としての鍾馗像　端午の節句などの厄除け習俗　　さらに「朱描き」という形式については、朱（辰砂・ベンガラ）が強　い呪術的・防疫的色彩を持つと信じられていた。真作/伊予十三佛霊場/遍照/布袋屋掛軸HI-72。と認識されていた。真作/荒木寛畝/山水双鶴図/布袋屋掛軸HH-810。③流行時期　江戸時代中期〜後期（18世紀後半〜19世紀）で疫病流行期（天然痘・麻　　疹・コレラなど）と強く連動し、都市（江戸・大坂）を中心に急速に普及武家・町人問わず広範に需要が拡大④描いた人　浮世絵師や町絵師による量産で肉筆画・版画の両方で制作⑤ 簡便で即効性のある信仰具版画や簡略な肉筆で安価に入手可能。【真作】扶岳/滝図/掛軸/名家伝来/AB-790。「買ってすぐ使える」実用性　本作品の豊国の署名は、より効果を増やすためか、後に付加されたものと考えられます。真作/織田観潮/人物画賛/布袋屋掛軸HJ-715。　新型コロナウイルス感染症がはやり始めた頃、この絵を玄関に飾っていましたところコロナに罹りませんでした。値下げ‼️ギュスターブモロー作　サロメ　複製画額入り60✖️78㎝。下火になり始めた頃にこの絵を下ろしたところ、見事に罹りました。不詳/作者不詳/清渓夜漁図/布袋屋掛軸B-432。たまたまですが、民間信仰で昔はやった絵はいかがてすか。真作/池田興雲/渓流水鳥図/布袋屋掛軸HJ-304。#鍾馗#民間信仰#コレラ#コロナ#天然痘#魔除け#江戸#陰陽道#鬼#扇面#朱#疫病除け